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Leer para pensar y escribir para hablar: cómo construir una cultura del pensamiento en el colegio
El 32% del alumnado español de 15 años no alcanza el nivel básico de lectura en PISA 2025 y España pierde 23 puntos desde 2022
Un plan secuenciado, la conexión con escritura y oratoria, bibliotecas vivas y clubes de clásicos convierten la lectura en una experiencia compartida
Uno de cada tres estudiantes españoles de 15 años no alcanza el nivel básico de comprensión lectora. PISA 2025, publicado por la OCDE en septiembre de 2026, sitúa al 32% por debajo del nivel 2. España obtuvo 451 puntos, 23 menos que en 2022, diez por debajo de la media de la OCDE y ocho por debajo de la Unión Europea. Solo el 2% del alumnado llegó a los niveles 5 o 6, frente al 6% de la OCDE.
El informe no publica un resultado separado de Cataluña debido a la elevada exclusión registrada en la muestra. La tendencia nacional, sin embargo, vuelve a situar la comprensión lectora en el centro del debate educativo. La pregunta ya no es solo cuántos minutos leen los alumnos, sino qué hace un colegio para que la lectura deje de ser una actividad puntual de Lengua y se convierta en una experiencia intelectual sostenida.
La lectura no es una competencia aislada. Resulta difícil aprender Historia sin comprender textos complejos, interpretar un problema matemático sin dominar el lenguaje o desarrollar criterio cuando faltan palabras para formular una idea con precisión. Construir una cultura lectora exige, por tanto, conectar libros, escritura, expresión oral, conocimiento y conversación dentro y fuera del aula.
“Educar el lenguaje es educar el pensamiento. Cuanto más rico es el vocabulario de un alumno, más matices puede percibir en la realidad y más sofisticado puede ser su razonamiento”, explica Lucia Parellada, coordinadora de ESO y Bachillerato. “La riqueza lingüística no limita la creatividad; la multiplica”.
De la lectura a la palabra: Un itinerario que conecta la escritura y expresión oral
Highlands School Barcelona ha revisado y secuenciado su plan de lecturas a lo largo de las etapas para que los libros no dependan de iniciativas aisladas. La progresión permite ampliar el vocabulario, abordar textos cada vez más complejos y relacionar las obras con la madurez intelectual y personal de los alumnos. La selección combina exigencia y capacidad de interpelar: un libro funciona cuando ayuda al estudiante a formular preguntas propias.
El rediseño del programa de Oratoria sigue un itinerario concreto: leer para pensar, pensar para escribir y escribir para hablar. El alumno parte de un texto, aprende a ordenar sus ideas, las convierte en un escrito preciso y finalmente las defiende ante otros. Comprensión, argumentación y expresión oral dejan así de trabajarse como destrezas separadas y pasan a formar parte de un mismo proceso.
Las lecturas también dialogan con Historia, Literatura y Arte para que el contexto de una obra, la biografía de su autor y las manifestaciones culturales de su época formen una misma conversación. A este trabajo se suman herramientas de inteligencia artificial destinadas a multiplicar la práctica de la escritura y ofrecer una retroalimentación más frecuente y personalizada. La tecnología se plantea como apoyo para revisar y mejorar, no como sustituto del esfuerzo intelectual ni del criterio del profesor.
“Los alumnos difícilmente amarán aquello que perciben como una obligación vacía. Cuando el profesor transmite entusiasmo y ayuda a descubrir las preguntas universales de una obra, la lectura deja de ser un ejercicio académico y se convierte en una experiencia personal”, señala Parellada.
Una biblioteca que crea comunidad
La cultura lectora necesita también tiempos y espacios visibles. La biblioteca abre tres días por semana durante el recreo y acoge su propio club de lectura. No funciona solo como servicio de préstamo, sino como un lugar donde leer, conversar y compartir intereses. Para algunos adolescentes, esa comunidad ofrece una alternativa a otras actividades y convierte la curiosidad común en una forma de encuentro.
La experiencia cuestiona la idea de que la exigencia aleja necesariamente a los jóvenes. Los clubes de Bachillerato abordan en tres idiomas obras poco habituales a esas edades, como La Divina Comedia, Ortodoxia o El camino. Los alumnos participan voluntariamente porque encuentran en esos textos preguntas, amistades y conversaciones relevantes, no porque las páginas vayan a entrar en un examen.
El proyecto se extiende también a las familias mediante recomendaciones de lectura en momentos como Navidad o Sant Jordi. El objetivo es que los libros circulen entre el aula, la biblioteca y el hogar y generen conversaciones más allá del horario escolar. Una cultura lectora no nace de una campaña puntual, sino de la continuidad entre etapas, materias, docentes, alumnos y familias.
“Leer no consiste simplemente en pasar páginas. Consiste en aprender a mirar la realidad con más profundidad. Si queremos ciudadanos más libres, críticos y capaces de pensar por sí mismos, no hay mejor lugar por el que empezar que una biblioteca abierta y un buen libro entre las manos”, concluye Lucía.
Sobre Colegios RC España
Colegios RC es la obra educativa sin ánimo de lucro del Regnum Christi. Cuenta con más de 7.800 alumnos entre sus siete colegios en Barcelona, Madrid, Valencia y Sevilla, además de la Universidad Francisco de Vitoria (Pozuelo, Madrid). Forma parte de una red internacional presente en 18 países, con 139 colegios, 15 universidades y 4 boarding schools.
La misión de Colegios RC es ofrecer una formación integral, cristiana e internacional a niños y jóvenes desde los primeros meses de vida hasta los 18 años. Su modelo educativo se apoya en la excelencia académica, la formación internacional, el acompañamiento personal y la formación católica, con el objetivo de ayudar a cada alumno a desarrollar sus talentos y ponerlos al servicio de la sociedad. Los seis colegios privados del grupo en España son Cambridge International Schools y los centros de la red aparecen de forma recurrente entre los colegios mejor valorados en los principales rankings educativos nacionales
