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Día de abandono y desesperanza

El 22-02-22 es una fecha capicúa, se lee igual en cualquier sentido. Estas fechas son consideradas portales energéticos por la numerología, practica que busca descifrar el mensaje oculto de los números y su energía. Estos portales conectan el plano terrenal con el éter, permitiendo cerrar ciclos y abrirse a nuevas oportunidades fortaleciendo relaciones familiares, de amistad y laborales.

El 2 representa el equilibrio, armonía, dualidad y convivencia. Si reducimos esta fecha a una cifra, se obtiene el 3, que representa la libertad, igualdad, trascendencia y expresión, brindando la energía para iniciar nuevos proyectos.

La fecha 22-02-22 es el 83 aniversario del fallecimiento de don Antonio Machado, poeta que con sus versos luchó contra las dos Españas. “Una España que muere y otra España que bosteza”.

Si hace algunos meses en un artículo (Incómoda memoria) recordaba a Julián Besteiro. Hoy le toca al poeta sevillano. El objeto de la ley de memoria democrática es fomentar la cohesión y solidaridad entre las distintas generaciones en torno a los principios, valores y libertades constitucionales. Antonio Machado encaja perfectamente para ser reconocido. Y no se merece la casi clandestinidad con que la Secretaría de Estado para la Memoria Democrática ha otorgado la medalla de honor del gobierno de España a la Fundación Antonio Machado de Colliure. Esto bien merecía un paseo en Falcón. y no otros que están sin justificar. Aunque con recordar el patinazo en tuit de hace seis años, del “docto” Sanchéz, está todo dicho. Al margen de la situación de la coma, todo el mundo sabe que los Machado eran sevillanos.

Esta manera de proceder revalida 83 años más tarde el verso machadiano “días azules del abandono y la deseperanza”.

En la carta fechada el 09-02-1939, Antonio Machado narraba, a su amigo José Bergamín, su precaria y penosa situación para “llegar a fin de mes”, “después de un éxodo lamentable”. Y de manera realista escribía “Mi problema más inmediato es el de poder resistir en Francia hasta encontrar recursos para vivir en ella de mi trabajo o trasladarme a la URSS, donde encontraría amplia y favorable acogida.” Días después fallecía de pulmonía y melancolía en una habitación prestada.

La preservación, conservación y difusión del legado literario, histórico e incluso político* de Antonio Machado es responsabilidad de todos los ciudadanos. Ejemplos son: Manuel Núñez Encabo, actual presidente de la Fundación Antonio Machado en España, el taxista madrileño Juan Pedro Cejudo, que cuenta a todos sus clientes que posee el original de esa última carta, Juan Manuel Serrat con su quinto disco de 1969 dedicado a los poemas de Machado y Alfonso Guerra que siempre ha mostrado su admiración por el poeta. Y muchos estudiosos de sus textos.

Es entristecedor ver como se le relega al olvido y al abandono cuando no se le intenta citar en beneficio propio por hunos y hotros. Y más descorazonador que la progresía woke, como portavoz Monedero, hable de sociedad anestesiada y falta de memoria.

Periódicamente sale el tema de su repatriación, considero que se produciría un lamentable espectáculo por recibir sus restos entre Sevilla, Soria, Segovia, Madrid, y alguna candidatura más, seguro que era catalán. Coincido con el hispanista Ian Gibson y el escritor Antonio Muñoz Molina que es el pequeño cementerio de Colliure donde se debería quedar como testimonio romántico y reconocimiento al abnegado sacrificio del exilio, no sólo de él, sino también de tantos muchos españoles que nunca pudieron volver y que siempre velaron por la memoria de España.

Precisamente es Gibson quien nos recuerda que Machado “tiene todavía mucho que decir a los españoles de hoy porque es un ejemplo de seriedad intelectual y de honradez. En sus poemas y también en su prosa, que es bastante desconocida, todo gira sobre la España que debe transformarse, la España que no dialoga y eso es algo que tiene una absoluta vigencia hoy en día.”

Machado representa lo contrario al enfrentamiento, con sus versos nos incita a andar para hacer camino y a dialogar entre las dos Españas que le rompen el corazón.

Jesús Bodegas Frías, Ldo. Ciencias Biológicas

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*Creo que es el poeta Pablo Garcia Casado quien dijo “El discurso político de Machado es republicano, pero es perfectamente asumible por una persona de izquierdas o de derechas, porque se basa en respetar la ‘cosa pública’. Se basa en el no aprovechamiento individual de las cosas, sino en lo colectivo, en la sociedad civil. Se basa en ser ciudadanos, no súbditos”. Y personalmente me permito añadir tampoco cortesanos.

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